译文
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
我年幼时秉赋清廉的德行,献(xian)身于道义而不稍微减轻。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门(men)用的是两道门栓。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到(dao)了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可(ke)知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己(ji),有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言(yan)流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿(yuan)。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
注释
(24)怵(chù)然:警惧的样子。
18.振:通“震”,震慑。
③望尽:望尽天际。
①罗袜:丝织的袜子。
⑥衰庸:意近“衰朽”,衰老而无能,这里是自谦之词。
8.以:假设连词,如果。
37.骤得:数得,屡得。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
⑿之子:这个人,这里指隐者。一作“夫子”。